 |
|
|
consigli di
lettura
|
|
|
|
La sapienza di re Salomone
Massoneria e Cabala
|
|
In questo suo lavoro su Massoneria e Cabala, Mauro
intesse uno straordinario ricamo tra i concetti più
importanti della sapienzialità occidentale. Lo fa
con grazia e simpatia, in modo creativo e da esperto
scrittore sia di saggistica che di narrativa.
Attento al dettaglio pur nella meraviglia
dell'insieme, Mauro ci spiega le Sefirot
riuscendo a portare interesse e novità in un campo
sul quale sembrava fosse già stato detto e scritto
tutto». (Nadav Hadar Crivelli) |
|
|
Autore: .Mariano BIZZARRI
VENDUTO E SPEDITO DA
MACROLIBRARSI
Simboli
della Massoneria tradizionale
La Massoneria non è un'associazione del libero
pensiero laico; non è una associazione di
pseudo-atei benpensanti e politicamente impegnati
per il 'progresso' di qualche cosa; non è una
associazione che abbia fini politici e tantomeno che
si occupi di affari terreni.
Del pari la Massoneria non c'entra nulla con
l'Occultismo, lo Spiritismo, la Magia Nera ed altre
degenerazioni che caratterizzano lo pseudo
spiritualismo moderno.
Per questo la
Massoneria non ha alcuna pretesa di cambiare il
Mondo: si limita molto più umilmente ad
indicare una via agli uomini di buona volontà per
avvicinarsi al Regno dei Cieli.
|
|
|
 |
|
La Massoneria
Storia, miti e riti
|
È opportuno riportare un’avvertenza
dell’autore, come premessa a questo studio:
«la massoneria si profila come entità e come feno meno
di carattere complesso, non riducibile alla sola
dimensione ideologica o sociopolitica né, per contro,
alla sola dimensione iniziatica e spirituale.
Ma mentre la prima è esplorabile e analizzabile mediante
gli strumenti ben collaudati della ricerca scientifica,
la seconda rimane impenetrabile a questi strumenti e
richiede l’uso di altri e più adatti mezzi d’indagine.
L’esoterismo è a tutti gli effetti l’universo
sommerso e mal visualizzabile della massoneria, suo cuore
e midollo, vero filo conduttore unitario attraverso il
suo divenire, comune denominatore sotteso alla sua
universalità e al suo cosmopolitismo, irresistibile
segnale di richiamo per tutti gl’individui che nei
tempi e a ogni latitudine hanno varcato le soglie del
Tempio. Nella presente esposizione di esoterismo ben poco
si parla, anche se pare di avere già a sufficienza
delucidato i motivi di questa apparente contraddizione
con quanto or ora affermato in merito al ruolo dell’esoterismo
nel contesto massonico, da cui consegue la costante
necessità di tenerne presente l’influenza nell’esame
del fenomeno muratorio pure laddove l’esoterismo non
emerga in forma palese». |
 |
|
|
|